谢公昔隐东山阿,其如海内苍生何。谢公今隐东山上,海内其若苍生望。
东山何在云悠悠,乃在会稽东海之东头。朝攀扶桑枝,夕饮严滩流。
谢公昔日登临处,今日公来还钓游。林间世事阅来久,自信忠贞能不朽。
蜃嘘楼阁倏当空,世上浮名亦何有。嗟予壮岁每从公,公之心事吾能通。
嘉谟动得明主顾,劲气直犯奸邪锋。奸邪作奸今亦已,中外望公犹未起。
老松眠壑无万牛,大材为用真难耳。平生不识五侯鲭,屈铁为钩非所能。
谗烟谤燄久自熄,不烦桓伊仍抚筝。
东山图寄同年谢少傅。唐代。王鏊。 谢公昔隐东山阿,其如海内苍生何。谢公今隐东山上,海内其若苍生望。东山何在云悠悠,乃在会稽东海之东头。朝攀扶桑枝,夕饮严滩流。谢公昔日登临处,今日公来还钓游。林间世事阅来久,自信忠贞能不朽。蜃嘘楼阁倏当空,世上浮名亦何有。嗟予壮岁每从公,公之心事吾能通。嘉谟动得明主顾,劲气直犯奸邪锋。奸邪作奸今亦已,中外望公犹未起。老松眠壑无万牛,大材为用真难耳。平生不识五侯鲭,屈铁为钩非所能。谗烟谤燄久自熄,不烦桓伊仍抚筝。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
刘公实母夫人董氏挽诗。宋代。蔡戡。 列寺名卿重,慈闱寿母尊。眼中看五世,膝下拥重孙。九九登遐算,三三达妙门。哀荣极终始,全福更何言。
王子英馆杨氏作诗自述以柬之 其一。元代。岑安卿。 项王拔剑起,叱咤天为阴。平生万人敌,虞兮泪沾襟。我才鱼上竹,君学猿援林。叹息无与言,萧骚雪盈簪。
尤生说字。宋代。王洋。 正名百物与神谋,祸福无门亦自求。君独何心分象数,笔端无复见生牛。探心取意陈前修,一字或可谈封侯。逆知喜怒容点头,攻君乃是操君矛。谣书失脚似可笑,杂今杂古近同调。乃知人事亦天然,吾心或者司化权。
交溪庵中因检药囊偶成。宋代。陈渊。 道人头上经春雪,不羡少年何首乌。已觉老来甘草莽,便当归去访田庐。
和晦庵启蒙韵。宋代。丘葵。 有人见得地中雷,三十六宫从此回。尽太虚中俱是易,底须龙马负图来。
得孙当赞喜,唤客便分题。楼鼓方行夜,天星恰照奎。
熊罴通梦寐,孔释自提携。汤饼那应晚,吾来为止啼。
吴伯承生孙交游共为之喜凡七人分韵我亦从来识英物试教啼看定何如某得啼定字 其一。宋代。张孝祥。 得孙当赞喜,唤客便分题。楼鼓方行夜,天星恰照奎。熊罴通梦寐,孔释自提携。汤饼那应晚,吾来为止啼。