题李氏白石山房

陕州逢窦巩同宿，寄江陵韦协律。唐代。陆畅。 共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。

汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐枯种松桧。宋代。梅尧臣。 峨峨淮山上，中有隐者栖。不知松桧下，但见虎豹蹊。人群固已远，樵客入犹迷。且奉子兰养，应无抱玉啼。麻田异麻源，石路春无泥。高士不近俗，更在西岭。石泉饮自足，深壑无人跻。不学淮南王，安问犬与鸡。二人逍遥性，所乐唯杖蔾。复有来慕邻，他年宁答嵇。愿君且勉职，圣世未易暌。

有客。宋代。刘克庄。 几载庭空雀可罗，朝来忽有客相过。似知老子条冰进，不道先生鬓雪多。

八月初一日。元代。方回。 吾生遽如此，六十一衰翁。功过差相掩，时几大不同。冥冥终日雨，忽忽半秋风。食尽囊无物，今年始是穷。

答亲友赠别十九首 其十三。明代。卢龙云。 念载驱驰道路难，买邻曾借一枝安。暂违松菊先生里，敢附风云国士坛。蜀赋祗今危鸟道，楚歌元自爱幽兰。山中猿鹤君能主，莫拟移文异日看。

柯山图。宋代。江万里。 柯山千仞郁嶙峋，喜见丹青写送人。洞府无人留永日，神仙有路隔重云。苍松白石秋容净，绝壁悬崖晓势分。归向公庭对真景，却疑人是化中身。

送李愿归盘谷序。唐代。韩愈。 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

寄桃源郑徵士 其十二 自字。明代。张孟兼。 白云满前山，杳杳入苍翠。风清鹤在林，夜静月堕地。惟有屋下泉，汨汨来何自。