修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
望蓬莱·修练事。唐代。王哲。 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
浔阳舟中作。清代。邵长蘅。 羁心零雨悲,水宿风潮倦。兹晨廓澄霁,沿流惬佳玩。绿英媚芳洲,杂花覆春岸。青天镜中流,浴凫沙际乱。落日碎江光,林峦采余绚。靡霏远烟生,霏霏夕晖眩。苍然望庐山,山霭旦暮变。绛霞晨干霄,岚气夕幂巘。近峦或浮黛,远瀑如萦练。赏奇得新欢,览物有余恋。山水憺娱人,客怀为一遣。
河亭晚钓。明代。梁之屏。 谁筑孤亭傍小河,渔舟遥唱白蘋歌。投竿耐可无心掷,载月还须静夜过。薄暮丝纶飏蓼岸,新晴鸥鸟集江沱。近来浮世何堪说,荣辱虚华总逝波。
自东湖至列岫得二小诗 其二。宋代。朱熹。 昨日来时万里阴,长江雪后玉千岑。苍茫不尽登临意,重对晴天豁晚襟。
春日七言二首 其一。宋代。唐庚。 更与何人共寂寥,竹君时引到溪桥。是家大似东郭子,能使人之意也消。