若要修行,须搜子细。把金关、玉门牢闭。上下冲和,位交溉济。得来后、惺惺又同猜谈。*入虚空,却投根蒂。毫毛恍在、烂银霞际。玉色新鲜,真灵莹腻。分明彻、净清*然细细。
恣逍遥。唐代。王哲。 若要修行,须搜子细。把金关、玉门牢闭。上下冲和,位交溉济。得来后、惺惺又同猜谈。*入虚空,却投根蒂。毫毛恍在、烂银霞际。玉色新鲜,真灵莹腻。分明彻、净清*然细细。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
又怀五友五首 其一 莲。明代。薛瑄。 谁识当年周茂叔,爱莲别是一般心。沅州宪府花如锦,回首蛮山万叠深。
别薛岩宾。唐代。李商隐。 曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。
越问。宋代。孙因。 典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。
寄兴圣寺琦元璞长老兼简黄庭英知事。元代。成廷圭。 太息衰年七十强,经旬留宿赞公房。上堂也趁阇黎饭,入阁仍分般若汤。华渚虹霓生雨气,法筵龙象识天香。遥知今夕南湖月,谁与郎官共晚航。
赵主奉得易帅所书敬斋二字。宋代。韩淲。 闲身八桂复清湘,邂逅犹于敬不忘。写作斋名君记取,他时拈出话尤长。
红线诗五首 其五。明代。屠隆。 金银宫阙是侬家,暂插鸾钗拂鬓鸦。一逐孤云天外去,朱门空锁碧桃花。
偈颂六十五首 其四十二。宋代。释普济。 不参禅,不问道。竖起铁脊梁,死蛇钻出草。不是禅,不是道。云门千岁僧,越山鼐长老。