和西湖雪中泛舟之作

读庄子。明代。徐渭。 庄周轻死生，旷达古无比。何为数论量，生死反大事。乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。

述怀五十三首 其三十七。明代。周是修。 朝看上林花，夕饮长安酒。酒酣发浩思，举觞复停手。万化出堪舆，祸利何纷蹂。达人会元命，进退惟贞守。云胡仪秦辈，危邦日奔走。大道既不行，取遇资辨口。地下会相逢，宁无惭泄柳。

超然台记。宋代。苏轼。 　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

孝先韬仲过存病榻携具为欢予于枕上劝酬笑谈弥日乐而咏之 其一。明代。王彦泓。 不有朋欢眼尚青，寒栖谁念影竛竮。药从名士量泉煮，诗愧幽人裹饭听。时近瓶笙砭俗耳，好依岩石画羸形。病来翻喜游踪密，卧席何妨已见经。

过德清。宋代。姜夔。 木末谁家缥缈亭，画堂临水更虚明。经过此处无相识，塔下秋云为我生。

即事。宋代。罗公升。 早知色外本无身，不踏阎浮末世尘。说与达多何用许，如来元自等冤亲。

送李廓侍御赴剑南。唐代。顾非熊。 鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.山色城池近，江声鼓角连。不应夸战胜，知在檄蛮篇。

清平乐。宋代。叶梦得。 水空相映。淡碧涵千顷。素练不收寒玉镜。□落阶无影。纤纤与捧金杯。暗香逐舞徘徊。雪尽玉容开遍，东风不管寒梅。