东去西去，脚头脚尾没回互。南来北来，铁壁银山尽豁开。
拟即失，动即乖。试看杨岐跨驴，何似玄沙斫牌。
偈颂一百四十二首 其一二六。唐代。释广闻。 东去西去，脚头脚尾没回互。南来北来，铁壁银山尽豁开。拟即失，动即乖。试看杨岐跨驴，何似玄沙斫牌。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
翠微山居诗 其十。宋代。释冲邈。 百计千般只为身，不知身是冢中尘。莫欺白发无言语，此是黄泉寄信人。
南迁途中作七首。渡汉江初尝鳊鱼有作。唐代。吴融。 啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。自惭初识查头味，正是栖栖哭阮涂。
立春日同彭孔嘉过袁与之桃花别墅 其二。明代。文彭。 春日寻幽赏，行行路转迷。忽惊高柳变，似听早莺啼。翠桁依危畤，红桥度浅堤。即看新水满，疑入武陵溪。
与孙大方真人对酌木香棚下。元代。曹伯启。 每怀仙境到无缘，绿暗红稀又一年。棚上雪香棚下客，暂时分得橘中天。
送按察使章聪之广西。明代。杨荣。 象笏朱衣獬豸冠，除书荣捧别金銮。九秋雕鹗凌空举，五岭风霜动地寒。才大已为明主重，政行当得远人欢。还持岁晚松筠操，留取高名异日看。