释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
咏落叶敬步御制原韵 其六。清代。戴亨。 天高地迥感深秋，无定萍踪相对愁。梦逐樵蓑穿石磴，魂迷渔笠上兰舟。穷途有哭如狂阮，随处堪埋类醉刘。敢以巴言赓睿藻，自伤身世等浮沤。
九日发桃源遇便风。明代。杨士奇。 出门已六日，嘉节逢重九。旭日明秋空，川原净氛垢。寥寥数家村，茅檐荫榆柳。绿醑堪旋沽，黄花何处有。张帆乘便风，舟行疾于走。前岸渺弥望，瞬息属回首。桃源下百里，不待晨炊后。北京缅迢递，王程畏迟久。举觞问河神，明晨还送否。
鹿仙山。宋代。张耒。 溪清山秀隐神仙，乘鹿真人去几年。天地壶中无客到，方书肘后有谁传。秦皇采药迷蓬岛，汉武烧金得紫烟。真境寥寥在何处，未容尘世妄攀缘。
长相思 竹。明代。陈霆。 金铁呜。玉雪呜。檐外秋高风日清。苍阴落枕屏。湘山横。湘水平。两岸暝烟孤棹停。箫声吹月明。
柬元美 其一。明代。李攀龙。 偃蹇宁知病，今如药裹何。清斋山雨至，高枕夏云多。词赋芳颜妒，风尘壮志过。相怜谁最久，把臂此蹉跎。
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首。唐代。王维。 一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。碍有固为主，趣空宁舍宾。洗心讵悬解，悟道正迷津。因爱果生病，从贪始觉贫。色声非彼妄，浮幻即吾真。四达竟何遣，万殊安可尘。胡生但高枕，寂寞与谁邻。战胜不谋食，理齐甘负薪。予若未始异，讵论疏与亲。浮空徒漫漫，泛有定悠悠。无乘及乘者，所谓智人舟。讵舍贫病域，不疲生死流。无烦君喻马，任以我为牛。植福祠迦叶，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧輈.念此闻思者，胡为多阻修。空虚花聚散，烦恼树稀稠。灭相成无记，生心坐有求。降吴复归蜀，不到莫相尤。