竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞。唐代。韩愈。 竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
衡山道中怀清江旧游寄长沙诸公。宋代。赵蕃。 昔我官白下,屡到清江上。清江众君子,我友或我丈。至今过其邦,眷恋若乡党。几思结庐居,风流共来往。奈何怀玉山,挽我不我放。去年五溪归,泊家长沙国。长沙今洙泗,不但谈贾屈。梁吴兄弟游,两周新旧识。咸能不我鄙,更复成我益。其余或一见,往往情如昔。自疑长沙人,宛类清江时。官期纵卒卒,行计犹迟迟。出门即风雪,怅此将安之。然薪旋烧酒,借笔追索诗。诗成何所属,兴落古湘西。
同二相已下群官乐游园宴。唐代。李隆基。 撰日岩廊暇,需云宴乐初。万方朝玉帛,千品会簪裾。地入南山近,城分北斗馀。池塘垂柳密,原隰野花疏。帟幕看逾暗,歌钟听自虚。兴阑归骑转,还奏弼违书。
宜君孟姜女冽泉。明代。温纯。 匹妇何缘有冽泉,只因一念彻苍玄。世人谁解纲常重,流得芳名万古传。
小院深沉留鹤影。听残漏、画楼人静。梅蕊横窗,雁声回浦,记取年时景。
试问新来谁对咏。料白燕、参差难并。玉阙高寒,凄凉情味,梦唤梨云醒。
雨中花 冬至后二日,见月寄润如、柔吉二女史。。清代。苏穆。 小院深沉留鹤影。听残漏、画楼人静。梅蕊横窗,雁声回浦,记取年时景。试问新来谁对咏。料白燕、参差难并。玉阙高寒,凄凉情味,梦唤梨云醒。
送陈稚冲还晋陵。明代。胡应麟。 元龙何事独栖迟,散发狂歌返翠微。白石未忘松桂隐,青山遥待薜萝衣。春寒雨雪连瓜步,夜色星河傍海沂。时忆燕城携手客,登楼回望五云飞。