长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
出门。唐代。韩愈。 长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
晓寒慵揭珠帘,牡丹院落花开未。玉栏干畔,柳丝一把,和风半倚。国色微酣,天香乍染,扶春不起。自真妃舞罢,谪仙赋后,繁华梦、如流水。
池馆家家芳事。记当时、买栽无地。争如一朵,幽人独对,水边竹际。把酒花前,剩拚醉了,醒来还醉。怕洛中、春色匆匆,又入杜鹃声里。
水龙吟(牡丹)。宋代。王沂孙。 晓寒慵揭珠帘,牡丹院落花开未。玉栏干畔,柳丝一把,和风半倚。国色微酣,天香乍染,扶春不起。自真妃舞罢,谪仙赋后,繁华梦、如流水。池馆家家芳事。记当时、买栽无地。争如一朵,幽人独对,水边竹际。把酒花前,剩拚醉了,醒来还醉。怕洛中、春色匆匆,又入杜鹃声里。
喜陈儒珍来过。明代。谢铎。 一住休言十日馀,几从门下望高车。殷勤岂是爱留客,寥落近来成索居。莞海秋风人去后,巴山夜雨梦回初。多情见说城南路,杨柳千行绿渐疏。
初夏杂咏。宋代。陆游。 病退身仍健,年侵趣更高。芳醪溢蛮榼,短褐束郿绦。本不营三窟,何由挫一毫。烟帆几时挂?长啸破秋涛。
敬和七夕韵。明代。程通。 风动微凉几席清,良宵并赏酒频倾。人传牛女双星会,我爱蟾蜍半郭明。汉苑蛛丝应得巧,玉关雁信忽闻声。君王对景多诗句,臣愧凡材和不成。
海氛清 其二。清代。叶方霭。 蠢兹蛙黾,亦杂此处。曰予胜国,从诞敢继其绪。藉瑕蹈衅,伺窥肘腋。结连蜂螫,载逞凶慝。离间我臣仆,盗据我疆场。
西溪子。清代。陆求可。 画阁酒阑棋罢。行到梅花下。月轮高,花影瘦。香盈袖。醉挽花枝频嗅。何处绿衣歌。对姮娥。
赠画士龚子。宋代。陈造。 古人论画索画外,世俗区区较形似。眼明亦有可人者,龚子画形兼画意。秋兰春蕙相与芳,梅花照景胜暗香。倚烟映雾各夸嫮,并作短轴供宝藏。斩新雪色三丈壁,胜日渠挥淡墨。楂牙老树对丑石,龙腾兽伏起恍惚。松底跳波隐隐轰千鼙,石间横斜风竹因依。长翁雅趣在水竹,新开湖南规办五亩绿。此松此石偕四友,身未出门先在目。暮年供给良易足,龚子惠我真绝俗。万钱酬赠不颔颐,新诗渠能饱君腹。平生好事吾屡空,龚子好事未后翁。藏诗宝画从人笑,与子把无终穷。
右衡见和前诗叠韵答之。清代。夏孙桐。 文字同惭障尚深,置君怀袖墨痕侵。幽奇长吉期方驾,博丽扬云欲浸淫。忤俗骨无堪救药,不波心莫更挑琴。蜀庄甘向芦帘老,纵到金门也陆沈。