出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。
县斋读书(在阳山作)。唐代。韩愈。 出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
武功阻雨呈康德涵状元三首 其三。明代。郑岳。 关辅多英俊,抡魁迥不凡。清樽延款语,细雨湿征衫。绝粒离烟火,行空脱辔衔。西归仍有约,拉我访云岩。
敬题范文正公所书伯夷颂卷尾。元代。胡助。 翰墨尝托文章传,文章益重节义全。使无节义照今古,文章翰墨空婵娟。特立独行不顾众,万世标准权亦用。吏部雄文破鬼胆,为渠唤醒西山梦。范公相望馀千龄,人物自与皋夔并。黄素细书《伯夷颂》,白头不草《太玄经》。一字千金价无让,虹光夜彻星斗上。夷清韩颂高平书,再拜莫作文翰想。奸臣袭藏犹畏仰,面无生色泚流颡。珠还毡复子孙贤,我信斯文天未丧。佳辞善书常有馀,呜呼,节义不可一日无。
拟九颂 其二 通德门。宋代。程公许。 驰余马兮南北,慨永怀兮故国。岂乔木兮吾敬,繄世臣兮取则。许史兮金张,煜煜兮煌煌。薰天兮富贵,达观兮秕糠。水有源兮木有本,传不传兮天若吝。彼高密兮崇门,后何称兮子孙。维指李兮蟠根,光万丈兮斯文。父子兮昆弟,面命兮叮咛。闯户兮车不停轨,满堂兮烜朱与紫。顾所重兮未然,宁以彼兮易此。佩礼义兮服诗书,保厥美兮久不渝。百世兮嗣守,张赫奕兮吾闾。守一经兮范金石,宁郑公兮专通儒。
乌龙云洞,神护红尘外。金鼎养丹砂,有仙卿、清修名世。三千功行,活字少人知,松露閟,紫烟深,知是聃翁裔。
吹箫后约,岂慕穿青紫。八十在人间,比当日、何须指李。相逢一笑,酒量海同宽,拔宅隐,玉霄寒,升举应新岁。
蓦山溪(李次仲诞日)。宋代。曹勋。 乌龙云洞,神护红尘外。金鼎养丹砂,有仙卿、清修名世。三千功行,活字少人知,松露閟,紫烟深,知是聃翁裔。吹箫后约,岂慕穿青紫。八十在人间,比当日、何须指李。相逢一笑,酒量海同宽,拔宅隐,玉霄寒,升举应新岁。
次韵阎甥伯温池上八首。宋代。晁补之。 昔吾卜城东,今吾卜城中。只畏盗贼迫,安知廛市同。畚锸运渤海,操蛇应未穷。无乃遭此笑,君如北山翁。
蓦山溪 惠山泉亭看月。清代。陈维崧。 乱崖杏嶂,肯放篮舆倦。呜咽夜泉吟,石栏边、冷云铺满。携将一卷,陆羽斗茶经,煎雪乳,碾龙团,帻向松风岸。碧天叫雁,街鼓三更断。矫首盼冰轮,心已共、辘轳争转。今宵桂影,休堕织绡宫,人更悄,夜无声,恐惹鱼龙怨。
寄怀申念先司理。明代。张萱。 玉皇香案掌书仙,郡理分城赣水边。棣萼辉庭曾映日,琼枝绕膝更参天。片言折狱台称镜,五色摛词笔似椽。共喜相门饶相种,忠宣文正继前贤。