忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
忽忽。唐代。韩愈。 忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
忆馀杭十首 其四。宋代。潘阆。 长忆西湖,尽日凭阑楼上望,三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。
题吴园二十景 其十三 柳风麦浪之间。清代。戴亨。 垂柳带平畴,孤亭坐山翠。野老叱牛归,夕阳下平地。
吏部苏尚书右选胡侍郎皆和鄙句次韵道谢。宋代。黄庭坚。 不待烹茶唤睡回,天宫两宰和诗来。清如接笕通春溜,快似挥刀斫怒雷。
木兰花慢 在德六年正旦。元代。卢挚。 问东风何似,早吹绿、洞庭波。要催起江头,梅妆的皪,柳态婆娑。遥知玉墀鹓鹭,对青阳、绿禁郁嵯峨。欢动云间阊阖,应收雪外蓬婆。谁将瑶瑟托湘娥。颖客播弦歌。向执法森然,寿星明处,陡顿春多。衡君也能三呼,更双成度曲奏云和。如许升平文物,仍逢混一山河。
祖龙。明代。刘震。 六国丘墟九宇恢,更张周典见雄才。驾临东土崇台构,宫压南山复道开。只见壁随山鬼至,那闻药自海船来。阿房转瞬繁华歇,却与《诗》《书》共劫灰。
德寿宫庆寿口号十篇。宋代。杨万里。 花外班行雾外天,何缘子细望龙颜。小窥玉色真难老,底用曜仙九转丹。