东瀛秀气聚龟山，螺髻蛾眉四面环。烟火万家如指掌，水天一色豁心颜。
云来云去松关里，人啸人歌梵宇间。好著芒鞋扶竹杖，高冈仰止月跻攀。
题西云岩杂咏 其六。唐代。陈维英。 东瀛秀气聚龟山，螺髻蛾眉四面环。烟火万家如指掌，水天一色豁心颜。云来云去松关里，人啸人歌梵宇间。好著芒鞋扶竹杖，高冈仰止月跻攀。
陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。 ...
陈维英。 陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
山行 其三。清代。郑国藩。 牛皮嶂上雨空濛，俯视忽惊失众峰。记得旧游风景好，排青滴翠几千重。
寄镜湖方干处士（一作寄方干处士鉴湖旧居）。唐代。齐己。 贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。
题厓山大忠祠四首 其三。明代。吴宽。 独上高丘望大洋，晚风吹泪湿衣裳。何人忍耻修降表，当日临危进讲章。岛国全身惟叛相，潭州无事却勤王。史家未识留燕意，便把祥兴系宋亡。
喜崔剑良诸公见过。明代。释今回。 江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
西湖竹枝词（三首）。元代。钱惟善。 贫家教妾自当垆，马上郎君不敢呼。折得荷花待谁赠，叶间红泪滴成珠。
同傅木虚黎惟敬游白云寺。明代。梁有誉。 拂驾凌松梁，扪萝依化城。望穷飞鸟前，殿瞰翔鶤平。蜿蜿峰相拒，漫漫海东倾。乘危怅有阅，耽寂欣寡营。良辰值秋期，雾罢天宇晶。素想挹逸风，玄辨触深情。八解云无端，六喻本来精。真如夙缔念，妙觉愿投诚。光闪金轮涌，心动法鼓鸣。七灯韬昼焰，二鼠祛夕惊。浮欢空聚沫，沉照固无赢。业以清净胜，理由冲寂行。灵氛欲有讯，相从究无生。
胡长文给事挽诗。宋代。蔡戡。 中庸天下有胡公，儒者端宜给事中。华国高文推大手，回天谠论罄孤忠。晨班玉筍人何在，夜赐金莲事已空。惆怅故园招隐地，唯余猿鹤怨西风。