火后幽岩山，中有四在句。
院在要人兴，钟在要人铸。
道在要人行，佛在要人饭。
头陀寒拾流，四句尽分付。
幽岩头陀求化。唐代。释慧空。 火后幽岩山，中有四在句。院在要人兴，钟在要人铸。道在要人行，佛在要人饭。头陀寒拾流，四句尽分付。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
答刘修已。元代。邓雅。 独对山中月，秋风正飒然。未为攀桂客，空学煮蒲仙。鬓发千丝乱，琴书四壁悬。故人怜寂寞，诗寄白云边。
口占。明代。释今无。 天与孤僧便，萧萧一叶舟。月无通夕照，人有百般求。水鹤思量步，惊鱼造次游。自磨吾宝镜，高挂凤麟洲。
秀溪寒食。宋代。杨杰。 十里喧阗锦绣川，鞦韆人健趁飞鸢。花明柳暗丹青国，日薄云浓水墨天。游女践成芳草径，画船冲散碧溪烟。武陵谩说桃源好，屈指如今几百年。
送客还江东。唐代。韩翃。 不妨高卧顺流归，五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近，晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟，百和初熏苎布衣。君到新林江口泊，吟诗应赏谢玄晖。
招高菊涧。宋代。许棐。 归买秦溪屋一间，才如都下僦楼宽。门前养草如花赏，壁上黏碑当画看。自改旧诗多未稳，独斟新酒不成欢。髯仙只在渊明宅，泥泞相邀寸步难。
眉州禅僧一首。宋代。苏籀。 吴蜀跨万里，余老师非壮。勉哉令修行，手书劳四枉。性命吾基本，权谲初不尚。萧条寂寞中，咄咄祛碍障。面目认谁欤，湛研澈尽量。云为远玄旨，比喻非实相。爱河澄不波，苦海永无浪。封执即黏缀，沦落嗟滉漾。法流於河接，焦涸吁断港。情尘欲忘世，疑网愆吾党。凡心非道体，志帅凝不丧。瞿昙与老君，一诀归至当。邈乎卢老前，古初更遐想。烧香傃霄极，痴绝贤愿望。杳眇莲社远，早接渊明放。保真未易了，伽语庶倚仗。